فـتَــــــــــــآوى رمــضَــــــــآآنيَّـــــــــــة ~ ؟!

13-06-2017, 11:14 AM

/

حكم الأكل والشرب عند أذان المؤذن

السؤال:
هل يجوز الأكل والشرب أثناء الأذان المؤذن؟

الجواب:
إذا كان المؤذن يؤذن على طلوع الفجر فلا يجوز الأكل والشرب إذا بدأ في الآذان
وأما إذا كان المؤذن يقدم الأذان قبل الفجر فلا بأس قال صلى الله عليه وسلم: "أن بلالاً
يؤذن بليل وكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم"، وكان ابن أم مكتوم لا يؤذن حتى يقال له
أصبحت لأنه رجل أعمى فلا يؤذن حتى يقال له أصبحت أي على بداية الصباح.

التطيب والتبخر للصائم

السؤال:
قمت إلى صلاة الجمعة تطيبت وتبخرت في ثيابي وغترتي، فهل أفطرت في هذا اليوم، علما بأني قضيته؟

الجواب :
لا ما أفطرت، يجوز للصائم أنه يتطيب، لكن ما يقصد شم البخور،
ما يقصد إدخال دخان في البخور في أنفه، وإذا طار الدخان إلى أنفه بدون قصد فلا حرج عليه،
إذا طار الدخان دخان البخور أو غيره إلى أنفه بدون قصد فلا حرج عليه، إنما لا يجوز له
أن يقصد شمه، وإدخاله في أنفه كونه يتطيب بالاطياب سائلة أو بالبخور الذي لا يجعله في أنفه،
وإنما يجعله حوله، لا بأس في ذلك، أو في ثيابه، يعني يبخر ثيابه بالبخور.

كفـــــــــــــــارة الجماع

السؤال:
رجل جامع زوجته في نهار رمضان في يومين منفصلين وهو لا يستطيع الصوم أربعة أشهر،
أي شهرين لكل جماع ، وسبب عدم المقدرة في الصوم هو عجزه عن الصيام لطول المدة؟

الجواب:
ما هو بطول المدة عذر، طول المدة ما هو بعذر، إذا كان أنه صحيح الجسم وقوي يقدر على الصيام
يلزمه الصيام، لكن ما يصوم أربعة أشهر جميع صوم شهرين أول، ثم يرتاح مدة، ثم يصوم الشهرين الباقيين
ما يوالي بين الأربع الجميع، أما إذا كان ما يستطيع الصيام من ناحية جسمه، أو من ناحية أنه ما يستطيع
من ناحية أن صحيحة ما هو بكسل، لكن هو ما يستطيع من ناحية جسمه، أو من ناحية استطاعته،
فإنه يطعم ستين مسكينا يطعم ستين مسكينا بدل الصيام؛ فكفارة الجماع في رمضان ورد ذكره أول عتق رقبة،
فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا، لكن ما يوصل إلى الإطعام
إلا إذا عجز عجزا حقيقيا، ما هو بكسل.

كفارة الزنـــا في رمضان

السؤال:
أثابكم الله، إذا وقع إنسان على امرأة زنا في شهر رمضان، فهل عليه الكفارة، أم عليه القضاء؟

الجواب:
كلا الأمرين: عليه القضاء، وعليه الكفارة، وعليه التوبة إلى الله عز وجل.

الاحتلام في رمضان

السؤال: يقول:
من احتلم في نهار رمضان بدون قصد، هل يفسد صومه، وذلك بسبب التفكير؟

الجواب:
من احتلم فليس عليه شي، لأن الاحتلام ليس باختياره، ولا يفسد صيامه،
والمحرم كذلك لا يفسد إحرامه، لأن الاحتلام من غير قصد الإنسان واختياره يجري عليه
بدون اختياره، لكن يجب عليه الاغتسال من الجنابة.

الجماع في نهــــار رمضان

السؤال:
رجل أرغم زوجته على الجماع في نهار رمضان لكنها تمنعت منه، فلما ألح عليها أفطرت، ثم جامعها، فماذا على الزوجين؟

الجواب:
هي أخطأت في كونها أفطرت، تتمسك بصيامها، وإذا أكرهها وجامعها وصيامها باطل ولا يبطل
لأنها مكرهة، وأما هو فهو عاص وآثم ومعتد على حدود الله عز وجل، فالواجب أن يؤدب وأن يعزر
من قبل ولي الأمر، ويجب عليه التوبة إلى الله عز وجل، وتجب عليه الكفارة، يجب عليه قضاء اليوم،
وتجب عليه الكفارة وهي عتق رقبة، فإن لم يجد فإنه يصوم شهرين متتابعين، فإن لم يستطع
فإنه يطعم ستين مسكينا، فلا يجوز هذا التلاعب بالصيام الإنسان يكون مثل البهيمة يتطاول على حدود الله
وعلى شرع الله، وينتهك حرمة الشهر، وحرمة الصيام وأيضا المرأة المسكينة يفسد صيامها ويتعدى عليها،
هذا في الحقيقة أخس من الحيوان ما هو بإنسان هذا، هذا أخس من الحيوان،
لكن باب التوبة مفتوح فعليه أن يتوب إلى الله، وعليه أنه يقضي ذلك اليوم، وعليه الكفارة المغلظة.

فعل العــــــادة السرية

السؤال:
ما حكم من عمل العادة السرية في نهار رمضان، وماذا عليه إذا كان مر على ذلك أكثر
من رمضان وهو لم يقضه إلى الآن؟

الجواب:
إذا كان يعمل العادة السرية، هذا حرام في رمضان وغيره، إذا كان حصل معه الإنزال
يبطل صيامه، لأنه استخرج شهوته بالعادة السرية، فيبطل صيامه، ويأثم فعليه المبادة في التوبة،
وعليه القضاء، وعليه أن يطعم عن كل يوم مسكينا عن التأخير كما سبق.

سحب الــــــدم للتحليل

السؤال:
هل سحب الدم للتحليل يجوز في نهار رمضان ؟

الجواب:
الدم اليسير لا بأس، لا بأس في سحب الدم للصائم، إذا كان قليلا، لا يؤثر هذا.

إفطـــار الحـــــــــامل

السؤال:
ماذا يجب على الحامل التي تفطر في رمضان خوفا على صحتها وصحة جنينها؛ هل هو القضاء فقط،
أم القضاء والكفارة؟

الجواب:
إذا أفطرت خوفا على نفسها عليها القضاء فقط، إذا أفطرت خوفا على جنينها فقط، فإن عليها القضاء
و الكفارة، إطعام مسكين عن كل يوم.

//

موقع معالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

ملكة الرواسي ,روابي ,محمد الغنامي معجبون بهذا