أخبار السبت الموافق 27 / 6

جمعية حقوق الإنسان تعد الأهالي بالتدخل والقاضي المصباحي لـ"سبق": هذا ظلم
محافظ الكامل يقسم بإزالة قرية كاملة شمال جدة بسبب مشادة كلامية مع شيخ قبيلة !
طالب أهالي هجرة فحاوي (180كم شمال جدة ) بإيقاف قرار محافظ الكامل القاضي بإزالة منازلهم القائمة على أرض عاشوا فيها منذ عشرات السنين بسبب خلاف شخصي مع شيخ قبيلة الهمعان من سليم عوض الله السلمي, حيث حلف المحافظ اليمين أمام عدد منهم بأنه سيزيل منازلهم خلال اليومين القادمين.
وطالب الأهالي بتدخل المسئولين في وزارة الداخلية لإزالة الظلم الذي حل بهم من حلف المحافظ ودخلوهم في رعب من تطبيق قراره بين ساعة وأخرى.
وعلمت "سبق" أن محافظ الكامل رفع خطابا عاجلاً الأسبوع الماضي إلى إدارة التعديات في العاصمة المقدسة يطلب فيه 100 جندي و10 سجانات بهدف أن يبر بقسمه, في حين المح للمقربين منه بأنه سيلقن القبيلة درسا لن ينسوه بهدم منازلهم.
وكانت بداية القصة قبل عدة شهور عندما قام أحد الأهالي بتقديم شكوى كيدية مدعياً ملكيته لإحدى الأراضي هناك , ولم يقدم أي إثبات على تلك الشكوى, حيث يؤكد الأهالي عدم صحتها وانه يهدف من خلالها إلى إرضائه بمبلغ مالي وقد تم الصلح بينه وبين شيخ القبيلة.
وعندما اتجه الطرفان إلى محافظة الكامل رفض المحافظ الصلح الذي تم , مما أدى إلى مشادة كلامية بينه وبين شيخ القبيلة عوض الله السلمي انتهت بقسمه بأن يزيل تلك المنازل عن بكرة أبيها , مؤكدين أنها ديارهم منذ سنين ويسكن بها حالياً أيتام وأرامل .
"سبق" قامت بإجراء اتصال هاتفي مع قاضي محكمة الكامل الشيخ عبد المحسن المصباحي للاستقصاء حول المعاملة الموجدة لدى المحكمة, حيث أكد أن هذا ظلم ويرفض إزالة مباني الأهالي. وقال المصباحي: " نرفض التهديد بإزالة المباني للأهالي في النظم وفحاوي وهذا ظلم وأنا لا أؤيد إزالة أي مبنى يسكن فيه مواطن منذ قديم السنين ولا يوجد له مسكن سواه.. فنحن مع الأنظمة والتعليمات التي تمنع ذلك بل وتحدث على معالجة الأمر وفق الأمر السامي 4/571/م في تاريخ 26/3/1405هـ والذي يفصل مثل هذه التعليمات " .
من جانبه , قال الدكتور مفلح القحطاني رئيس جمعية حقوق الإنسان بعد أن صعدت القبيلة الموضوع إلى مقر الجمعية بجدة : " نحن لن نرضى بالظلم وسنقوم بدراسة الموضوع ونعد الأهالي بأن يأخذوا حقهم " .
في غضون ذلك , طالب شيخ قبلية الهمعان من سليم الشيخ عوض الله بن أحمد السلمي خلال حديثة لـ "سبق" الجهات المعنية بالتدخل السريع لرفع الظلم الحاصل على الأهالي , مطالباً المحافظ بتجنب قبيلته للخلافات الشخصية التي بينهم .
وقال: " هذا المحافظ للأسف يستخدم سلطته على قبيلتي ويريد أن يزيل مساكن في ديارنا يملكها أيتام وأرامل وهذا لا يرضي أي مسلم والسبب بداعي الخلافات الشخصية التي بيننا ".
وتابع : " أتمنى أن يبعد خلافاتنا عن هدم بيوت هؤلاء الأيتام والأرامل ".
وأضاف: " في كل ساعة نهدد من قبله , وقد اقسم أمامي في مكتبه بأنه سيقوم بطلب عسكريين لمسح المباني على آخرها نتيجة خلافاتي معه وأتمنى أن يطبق الأمر السامي رقم 4/571/م في تاريخ 26/3/1405هـ بحذافيره من قبل المحافظ على هذه المساكن " .
من جانبه , طلب منصور السلمي أحد كبار رجال الأعمال بجدة في حديثه لـ "سبق" من الأمير نايف شخصياً التدخل لرفع الظلم الحاصل من قبل محافظ الكامل . وقال السلمي: " نحن نطالب الأمير نايف بن عبد العزيز شخصياً بالتدخل للرفع الظلم الحاصل على هؤلاء المساكين خاصة أن هذا المحافظ يقوم باستخدام سلطته عليهم نتيجة أغراض وخلافات شخصية مع شيخ القبيلة وهذا الظلم لا يرضي المسئولين لدينا بأن يحدث على قبيلة أو على مواطن سعودي لذلك ثقتنا في مسؤولينا كبيرة برفع هذا الظلم " .
ويقول دخيل السلمي احد سكان فحاوي والتي يعمل أهلها جميعا في رعي الغنم لـ"سبق": منذ أن فتحت عيناي على هذه الحياة وفي حدود الستينات من القرن الهجري الماضي وانأ لم أفارق هذه الأرض العزيزة على قلبي والتي احتضنتنا رغم شظف العيش وكنت شاهداً على وفاة جدي على ترابها ثم والدي وها أنا انتظر وصول القدر وأخشى أن يسبقه قرار الإزالة والذي سيعيدنا إلى عهد الخيام التي فارقناها منذ عدة سنوات طويلة".

الشقق والمراكز متوفرة وتخضع لتصنيف الهيئة العامة للسياحة
فيصل بن خالد يعلن إلغاء الحفلات الغنائية في مهرجان أبها

هنأ صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير رئيس مجلس التنمية السياحة بالمنطقة المواطنين في المملكة العربية السعودية بمناسبة مرور أربعة أعوام على بيعة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز ـ حفظه الله ـ .
جاء ذلك في كلمة سموه التي استهل بها المؤتمر الصحفي الذي عقده اليوم مع الإعلاميين بمكتب سموه بالإمارة بأبها .
وقال سموه :" إنها مناسبة مباركة لأن الإنجازات التي عملت في هذه السنوات القلائل تعادل انجازات عشرات السنين واسأل الله أن يحفظ خادم الحرمين الشريفين ويمتعه بالصحة والعافية ."
كما هنأ سمو أمير منطقة عسير الجميع بشفاء صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبد العزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام وقرب عودته إلى أرض الوطن لابساً ثوب الصحة والعافية .
وقال سموه " إن شفاء سلطان الخير شفاء للوطن بأكمله ."
وأعلن سمو أمير منطقة عسير رئيس مجلس التنمية السياحية عن فعاليات مهرجان أبها السياحي لهذا العام الذي سينطلق يوم الخامس عشر من شهر رجب المقبل بإذن الله بمحاضرة دينية بجامع الملك فيصل بأبها .
ورحب سموه بالإعلاميين واصفاً الإعلام بأنه الشريك المسهم في كل ما يعود على المنطقة وأهلها بكل خير .
وقال :" يعول عليكم الشيء الكثير لنقل الصورة الصادقة عن منطقتكم ونتطلع إلى مساهمتكم الفاعلة ووقوفكم مع كل منجز وأنني على ثقة أنكم كإعلاميين ستقومون بدور كبير كمهنة تفرض الإبداع الثقافي لكل من يعمل فيها وأن نجد إعلاماً مميزاً يعكس الصورة الحقيقية لهذا المجتمع ويبرز هذا العمل الكبير وريادة منطقة عسير سياحياً على مستوى الوطن " مؤكداً تقبله لكل مقترح يهدف إلى تنمية المنطقة .
وأضاف سموه :" ها نحن اليوم نلتقي بعد عام لنجدد العطاء الفعلي السياحي الذي تتميز به منطقة عسير لنعلن كافة تفاصيل برنامج وفعاليات مهرجان أبها لهذا العام الذي اخترنا له شعار" مهرجان أبها يجمعنا ."
ولفت سموه النظر إلى أن المهرجان سيبدأ في منتصف الشهر المقبل ويختتم فعالياته يوم الثاني والعشرين من شهر شعبان القادم بإذن الله من خلال حفل جائزة المفتاحه السنوي مؤكداً سموه أن مهرجان أبها لهذا العام صمم بمعرفة لضمان عمـل مميز وأنه سيكون مختلفاً وملبياً لكـافة الرغبات مع تطـوير الفعاليات بما يتناسب مـع طموحـات زوار المنطقة.
و شكر سمو الأمير فيصل بن خالد وكيل أمارة منطقة عسير المشرف العام على المهرجان المهندس عبد الكريم الحنيني وأمين عام المهرجان عبد الله مطاعن والرعاة ورؤساء اللجان والقائمين على فعاليات المهرجان إعداداً وتنظيماً وتنفيذاً ولكل من أسهم من شركاء النجاح وأعلن سمو أمير منطقة عسير إلغاء الحفلات الغنائية نهائيا في مهرجان أبها لهذا العام وجميع الأعوام المقبلة وقال سموه " سنكتفي باوبريت وطني في افتتاح المهرجان دون حفلات غنائية مطلقاً ."
بعد ذلك أجاب سموه على أسئلة الصحفيين والتي تمحورت حول عدد من القضايا التي تهم المصطافين ومنها الإسكان السياحي وما تم اتخاذه من ترتيبات واستعدادات بهدف تمكين الزوار من قضاء إجازتهم بكل راحة واطمئنان.
وأكد سموه أن الشقق والمراكز متوفرة وتخضع لتصنيف الهيئة العامة للسياحة نافياً أن تكون أسعارها مرتفعة .
وعن استعدادات المنتزهات السياحية لاستقبال الزوار أكد سموه أن وكيل الإمارة وعدد من المسؤولين قاموا بجولات على المنتزهات للتأكد من توفير الخدمات الهامة.
ورداً لسموه على سؤال حول الرحلات الجوية إلى أبها قال سمو أمير المنطقة " أملي أن تدرك الخطوط السعودية ذلك لمواجهة كثافة الزوار إلى المنطقة ."
وعن أزمة المياه التي أسهمت العام الماضي في التأثير في صيف المنطقة أكد سموه أن هناك ترتيبات مناسبة من مديرية مياه المنطقة وتدابير لمواجهة نقص المياه وأن هذا العام سيكون بإذن الله أفضل من العام الماضي من ناحية توفر المياه لافتاً إلى السعي الحثيث لاستكمال كافة الخدمات المقدمة للزوار.
واطلع سمو أمير منطقة عسير أثناء المؤتمر الصحفي على عرض مرئي لبرنامج وفعاليات مهرجان أبها .كما دشن سموه الموقع الالكتروني لمهرجان أبها على شبكة الانترنت .

تجارة الجسد .. زبائن ( فقراء وأغنياء ) .. وغزو من الكنيسة الأثيوبية .. وسهرات في إستراحات
اختلف كثير من المتخصصين والمعنيين حول تصنيف قضية ( الدعارة والترويج ) لها بأنها تعد مشكلة اجتماعية لا ترقى لحد الظاهرة أم هي ظاهرة اجتماعية خطيرة تحتاج إلي دراسة شاملة وتضافر جهود المجتمع وجميع مؤسساته ، للخروج بتوصيات من شأنها التصدر لهذه الآفة وقطع دابرها من المجتمع ولكن أيناً كانت الآراء والاختلافات فهي لا تنفي حقيقة وجودها داخل المجتمع إما على هيئة شبكات مختلفة الانتماء والحجم أو على هيئة صورا فردية حيث توجد بنسب متفاوتة لا تخضع لدراسة إحصائية مقننه ، لأنها من قضايا الملفات السرية التي يتجنب المجتمع البوح بها حيث الملام والمذنب الوحيد فيها هي المرأة رغم اشتراك الجنسين بها.
وقد فتحت ( الوئام ) من جانبها ملف الدعارة السابق في حياة احد القوادات التائبات التي تحدثت عن مهنة مارستها طوال خمسة وعشرين عام من عمرها تتاجر فيها بأعراض الفتيات من جنسيات مختلفة ، حيث بدأت تفاصيل التجارة معها بعد تخلي من كان حبيب الأمس عنها مخلفا في أحشائها روحاً تحمل ثمن الخطيئة التي ارتكبتها لتلد أنثي مجهولة الأب من أماً زانية لعنها الأهل والمجتمع ، وبعد قضاء محكومتيها في السجن الذي التقت فيه بنساء كثيرات من كل شكلا ولون خرجت وبذاكرتها مرارة الماضي وضباب المستقبل المجهول ، فكيف لا يكون مجهولا وهي تعي نبذ أهلها والمجتمع لها ، ظلت بعد خروجها من السجن فترة وجيزة ببيت أهلها الساخطين عليها وعلى ابنتها إلى أن شاءت الأقدار لها الزواج برجل يكبرها بسنوات عده يعرف ما كان عليه ماضيها .

واستطردت حديثها قائلةً :( هاجرت معه من بلد إلى بلد ومن مكان إلي مكان للعمل والتقوت ، وهذا ما كان يظنه الناس فزوجي كان يتاجر بجسدي الذي يقايض به زبائنه ، وما كان مني إلا أن ارضخ لهذا الوضع نظير تقبله الزواج مني وتقبله مالا يتقبله أهلي ، فكنت صفقة رابحة بحياة زوجي النخاس فكنت أول من ابتيع بسوق (تجارة الرقيق) وكان يقبض ثمني ويتلذذ به وتعرفت من خلاله على شخصيات كثيرة منها الثري ، و منها البسيط ومنها صاحب السلطة واسع النفوذ وصادقت رجلا ثري كنت أنا الأفضل بين صديقاته خرجت معه كثير ذهبت بصحبته إلى بلدان عده التقيت بسهراته الماجنة بنساء ورجال كثيرين شجعوني على التمرد على حياة النخاس زوجي الذي كان يرمي لي القليل من ثمن جسدي ، وأدركت كم كان هذا العالم مغري ومليء بالشهوات والرغبات وبدأت اعمل لحسابي الخاص وجمعت عدد لا باس به من الفتيات اللاتي يعملن بنفس السوق فقد كان البعض منهن يتوق للتعرف علي نظراً لعلاقاتي الواسعة وكنت آخذهن من سهرة لسهره ومن رجلاً لرجل ، وتوقفت عن المتاجرة بنفسي بعد أن تخلصت من النخاس بطلاقي منه وجمعت أموالاً طائلة تاجرت بها بأكثر الأمور التي تجتمع بها النساء ، لاصطاد فرائسي كصالونات التجميل ومحلات الخياطة النسائية وغيرها وعرفت ذوق زبائني وطلبهم من الفتيات فمنهم من يرغب بالصغيرة ومنهم من يرغب بالفتاة مكتنزة الجسد أو البيضاء أو السمراء حتى كبرت دائرة عملي فكنت اجلب بعض الفتيات من خارج البلد بحجة العمل بعد الاتفاق معهن لأرضي ذوق زبائني وأدهشهم بكل جديد .
وقد كانت الفتاة البكر تحصل على أعلى قدراً من المال نظير تخليها عن بكارتها بأحد السهرات أو بقائها فترة معينة مع احد الزبائن وقد تتراوح قيمه ذلك بين (60 – 150) ألف للفتاة خارج قيمة عملية (ترقيع البكارة) أو (إسقاط الأجنة) بعد التمتع بها على حسب مقدرة الزبون ورغبته في الفتاة كما تحدد قيمة الفتاة بعض المعطيات التي تتوفر بها وهي تخضع بناءً على رغبة ومزاج الزبون.
فقد كان بعض الزبائن يفضل أن تقام السهرات بمنزله أو بأي مكان خاص به ، والبعض الآخر يفضل أن يكون علينا المكان ، وبكل الأحوال كنت أقيم حفلات وسهرات من وقت لآخر لتنشيط عملي وعرض ما استجد لدي من فتيات فقد كانت معاملتي مع الفتيات مختلفة من فتاة لأخرى على حسب شخصياتهن وأهميتهن ولكنهن يشتركن بفرض سيطرتي عليهن جميعاً حتى لا يخرجن عن سيطرتي .
طوال الـ(25) عاما وأنا امتهن هذه المهنة وأتلذذ بعوائدها إلى أن أراد الله بان يقبض على بأحد الدول الخليجية بكمين معد للقبض علي ، فقد كان من ضمن الفتيات اللاتي تم القبض عليهن ابنتي التي لم ارحمها واكتفي بالعار الذي ألحقته بها.
فيما ذكرت (و/ع) إحدى الفتيات التي بدأت علاقتها بشبكات الدعارة عن طريق الانترنت ومشاركتها ببعض المواقع التي تقدم خدمات التصوير المرئي والمكالمات المرئية وغرف الدردشة الجنسية والعاطفية حيث تعرفت على الكثير من الفتيات والفتى من داخل وخارج البلد حيث كانت تتبادل معهم الصور الإباحية والمكالمات الجنسية إلى أن وصل بها الأمر بعرض جسدها عبر الانترنت مقابل بطاقات شحن لهاتفها الجوال أو وضع مبالغ ماليه بحسابها البنكي إلى أن كونت هي ومجموعة من الفتيات شبكة خاصة بهن عن طريق الانترنت يعرضن فيها أجسادهن أو يمارسن الجنس المثلي (الشاذ) مع بعضهن أو الجنس السوي الغير شرعي أمام كاميرا الويب مقابل مبالغ ماليه من القائمين على تلك المواقع بالإضافة إلى الأموال التي يدفعها بعض مرتادي هذه المواقع نظير عرض خاص يطلبه من الفتاة , فقيمة الفتاة التي تعرض جسدها كاملاً على الكاميرا يختلف عمن تعرض جسدها دون إظهار وجهها.
من جانبها استشهدت الأخصائية الاجتماعية والمستشارة الاجتماعية بلجنة إصلاح ذات البين النسائية بمكة المكرمة الأستاذة آمال أبو العلا في بداية حديثها بقول النبي الله صلى الله عليه وسلم (كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) واصفة الأمر بالخطير والمتشعب وبان له أطراف عدة فللأسرة دور كبير في تربية الأبناء وتوجيههم ورعايتهم وتكوين وتشكيل شخصيتهم من الخمس السنوات الأولى والتي لها دور في تحديد تصرفاتهم بعد ذلك فانحراف الفتاة والشاب بهذه الظاهرة الخطيرة بإنشاء شبكة للدعارة أو للتسكع فيما بينهم بصورة فردية والانغماس وراء شهواتهم ومغريات الحياة التي تقودهم إلى الضياع يرجع مسئوليته بدرجة الأولى للأسرة ثم المجتمع فالجميع مسئول عنهم من جوانب عدة ومنها الفراغ والشعور بالملل في الروتين السائد بين أفراد الأسرة على سبيل المثال الأم في مشاغلها وبيتها أو مع الصديقات بمكان أخر وبناتها بمكان مختلف والوالد في عالم أخر بعيد كل البعد عن متطلباتهم واحتياجاتهم مع صعوبة التعامل معه فكلا الاثنان منشغل ومتنازل عن المسئولية .أو أحداهم يتحمل المسئولية كاملة يشعر هو أو هي بالملل والضغط مما يسئ بذلك التعامل مع الأبناء والآخر له حياته الخاصة فماذا نتوقع من أبناءنا بالتصرف أسوء من ذلك والله يستر عليهم وينير بصائرهم لأنهم مساكين لا يجدون الموجه ولا المحتضن الذي يقودهم لبر الأمان بالإضافة للتوجيه التربوي الخاطئ داخل الأسرة و المجتمع في التعامل مع المشكلات الأسرية والاجتماعية والانصياع خلف الأعراف الاجتماعية الخاطئة التي يسير عليها المجتمع كأن يتحمل الأبناء أوزار وأخطاء أسرهم من منطلق (الخير يعم والشر يخص) بالإضافة إلى غياب ثقافة الوعي الجنسي داخل الأسرة وكيفية التعامل مع الرغبات الجنسية لدي الأبناء وترويضها والسيطرة عليها كما ورد في القران الكريم والأحاديث النبوية المطهرة بالإضافة إلى السلوك الأخلاقي السيئ الذي يصدر من الآباء أو الأمهات أو من بعض الأفراد اخل الأسرة والانفتاح الاجتماعي بين أفراد المجتمع كان يتحدث المتزوجين مع العزاب عن خصوصيات حياتهم الجنسية بما يثير غرائزهم الجنسية ويدفعهم إلى ارتكاب الرذائل للتخلص من الصورة الجنسية التي أثيرت في مخيلتهم.
إن النفور الذي يحدث بين الزوجين نتيجة للنظرة السلبية أو الممارسة الخاطئة, والبرود العاطفي بين الزوجين في العلاقة والناتج عن عدم تحقيق الإشباع النفسي والجسدي,و الكامل نتيجة لغياب المعلومات أو للجهل بها,والطلاق أو الانفصال أو اللجوء إلى إنشاء علاقات محرمة خارج بين الزوجية لا سمح الله,و نشوء سلوكيات باطنية سلبية كالحقد والغل والكراهية قد تتوصل للعدوانية وحب الانتقام من الطرف الأخر،كما ينبغي على المجتمعات العربية والإسلامية أن تدق ناقوس الخطر بسبب التسيب والفساد الأخلاقي المنتشر بها وأن تساعد الشباب على التمسك بالقيم والمبادئ الإسلامية للمحافظة على التوازن الأخلاقي.
وهناك الكثير والكثير المتخفي من الأسباب التي قد نجهلها ونحتاج إلى وقفات مع أنفسنا وأبنائنا ومجتمعنا لعلاجها من وجهت نظري العلاجية أننا بحاجة إلى بناء العلاقة البناء بين الوالدين والأبناء من الضروريات الهامة لهم وتوعية الوالدين للدور العظيم للتربية لفلذات الأكباد لأنهم جيل المستقبل بالإضافة إلى توزيع المهام بين الوالدين فلأم المواجه الأكبر لأبنائها والوالد الراعي لهذه المملكة الصغيرة ومراقبة تصرفات وسلوكيات أبنائنا الخاطئة وتوجيهها التوجيه السليم لحمايتهم مما يجري من مشاكل في زمن ملئ بالمغريات وغمر الأبناء له دور كبير في التخفيف عما بداخلهم حتى لا يذهبون إلى أحضان من لا يرحمهم ويغرر بهم ويفسد أخلاقهم والحوار الأسري البناء بين أفراد الأسرة ينشئ الترابط والمودة ويؤدي لمعرفة شخصيات الأبناء وبما يفكرون .
وأخيرا وليس أخر فأن الأسرة والشارع والبيئة المحيطة يلعبا دورا كبيرا في تنمية هذه التصورات الجنسية الخاطئة التي تقود في منعطفها الأخير إلي ممارسة دعارة البغي وأن البيئة المتشددة والمبالغة في صورتها المحافظة، تنتج مثل هذه التصورات في خيال أبنائها مثلما تبدو البيئة التي تغيب فيها أبسط الضوابط الأخلاقية مسئولة عن فساد المراهق وانحرافه تحت تأثير تصورات شقية لا تقيم للعفة وزنا أو معيار. فعلى الوالدين يكونوا قريبين من أبنائهم ويستطيعوا احتوائهم وهم من يجب أن يربي ويثقف أبنائهم حتى بنائهم لا يعتمدوا على الأصدقاء أو الأفلام الاباحيه لأن الوالدان هم المسئولين المسؤولية الكاملة عن ذلك.
ويجب أن تكون للوالدين الثقافة والمعرفة بتلك الأمور جيدا ويكونوا مستمدين معلوماتهم من مصادر موثوقه فالوالدان يجب عليهم السماح لأبنائهم بالتحدث معهم بتلك المواضيع وإجابتهم على الاستفسارات ولكن يجب أن يكون ذلك كله بأدب وتهذيب كذلك ينبغي أن تقوم مؤسسات المجتمع المعنية بالقضية بتقديم معلومات تعمل على تصحيح أفكار اجتماعية خاطئة عن الجنس وتزويد الأبناء والبنات بمعلومات علمية جنسية صحية وجسدية ونفسية واجتماعية وطبية، وأهمها المدارس في التعليم العام والجامعات بالإرشاد والتوجيه وينبغي على المؤسسات التربوية في المجتمع أن تهتم بأولياء الأمور وتزويدهم بمعلومات اجتماعية ونفسية تساعدهم على الحوار مع أبناءهم وبناتهم إضافة إلى جهود وسائل الإعلام والأندية الشبابية ووزارات الشئون الاجتماعية لمحاربة هذه المشكلة والتصدي لها.
لجنة مكافحة الدعارة:
ومن جهة أخرى أوضح مصدر مسئول باللجنة السرية السابقة لمكافحة الدعارة المشكلة من إمارة منطقة مكة المكرمة عن دواعي تشكيل هذه اللجنة التي شكلت بناء على شكواي من المواطنين بوجود أوكار للدعارة بحي المصفاة وبعض الأحياء الشعبية الأخرى التي تعج بالمتخلفين وبعض الأحياء المتفرقة بمدينة جدة فقد تم تشكيل اللجنة آن ذاك بأمر من صاحب السمو الملكي الأمير ماجد بن عبد العزيز آل سعود أمير منطقة مكة المكرمة رحمه الله من أربع جهات هي( البحث الجنائي والجوازات ومكافحة المخدرات وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) واستمر نشاط اللجنة الذي حقق نجاحا ملموسة في مكافحة الدعارة إلى وفاة صاحب السمو الملكي الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز آل سعود أمير منطقة مكة المكرمة رحمه الله فقد كانت تنسق اللجنة مع بعض المتعاونين معها للإطاحة بشبكات الدعارة سواء كانت داخلية أو شبكات داخلية تعمل بدعم من شبكات خارجية فقد تمكنت من الإطاحة بشخص من الجنسية الإثيوبية يدير أكبر شبكة دعارة داخل المملكة لحساب شبكة خارجية تدعمها الكنيسة في أثيوبيا بهدف إفساد شباب البلد وعلى مدار أربع سنوات تمكنت اللجنة من القبض عليه واتضح من خلال التحقيق معه بأنه نصراني الديانة على عكس ما كتب بإقامته بأنه مسلم.
وفي عام (1426هـ) تم ضبط قوادة سودانية تدعى (أم تامر) تدير شبكة دعارة مكونه من فتيات بكار صغار بسن من جنسيات مختلفة حيث ضبطت بينهن فتاة بسن الـ(18) عام أتت إلى السعودية بحجة أداء فريضة العمرة ثم قامت القوادة بتزويجها عرفياً من شخص مقابل (50,000)ريال ليفض بكارتها و يستمتع بها لمدة شهر ثم يطلقها لتتمكن من العمل بالبغي وهكذا تفعل مع باقي الفتيات بالشبكة ومن خلال التحقيق معها ذكرت أن الفتيات الصغيرات هن الأعلى ثمناً والأكثر طلباً في مجالها حيث أن أراد الصغيرة أعلى بكثير من غيرها من النساء اللاتي يكبرنها سنناً بحسب استطاعت الزبون .
ومن المضبوطات التي يتم ضبطتها في سهرات وأوكار الدعارة المخدرات ومن أهمها الحشيش وكذلك المسكر بمختلف أنواعه وعقاقير الجنس والعوازل الطبية وعقاقير منع الحمل وبعض الأدوية الشرق آسيوية المخصصة للجنس وبعض الملابس الجنسية النسائية الـ(لانجري) فقد تم ضبط كميات كبيرة من العوازل الطبية وكيسين للنفايات من المقاس الكبير معبئة بمناديل لإزالة مخلفات العمليات الجنسية حصيلة يوم واحد فقط بأحد أوكار الدعارة بشمال جدة كما وجد ببعض البيت غرف معده لإعادة بكارة الفتيات وغالبا ليس لهذا النوع علاقة مباشرة بالدعارة فقد تكون معروفة لدي بعض القوادات وبعض الفتيات العابثات هذه السيدة التي تجري عملية ترقيع البكارة لمن فقدنها بشكل غير شرعي.
ففي عام واحد تم القبض على (2552) شخص وأكثر من (500) شبكة دعارة نتيجة جهود مركز واحد فقط تابع للجنة بين ( 20) مركزا لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بجدة كما توجد بعض الشبكات التي تدار بإدارة سعوديين حيث تم ضبط سعودي يمارس القوادة على نساء إثيوبيات وتم ضبط(8) فتيات سعوديات بسهرة مع لاعبين مشهورين بكرة القدم أتت بهن قوادة مغربية وهي صديقة لأحد اللاعبين للسهر معهم بأحد الاستراحات شمال جدة كما تم ضبط شبكة مكونة من (20) امرأة اندونيسية و(19) شاب بينهم (15) شاب سعودي و(4) شباب غير سعوديين بأحد الاستراحات بجدة ،ومن الجهود المذكورة للجنة أنها قبضت على رجل يمارس القوادة على زوجته بالاتفاق معها حيث يجلب لها في اليوم الواحد (40) زبون تمارس معهم الجنس مقابل مناصفتها بقيمة الجلسة. كما أصيبه شابين سعوديين بمرض الايدز من امرأتان إثيوبيتان مارسا معهن الجنس بأحد أوكار الدعارة بجنوب جدة . أما بخصوص الجانب القضائي والنفسي فقد ذكر فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن سعد اللحيدان المستشار القضائي الخاص والمستشار العلمي للجمعية العالمية للصحة النفسية بدول الخليج والشرق الأوسط وأستاذ كرسي القضاء الجنائي فيما يتعلق بمعنى الدعارة في اللغة معناها دعر خرج أو خالف كما هو معروف ومسلم به عقلا و شرعا و فطرة والدعارة في أصل الجاهلية تعني ردأت الأخلاق وهي تنقسم إلى قسمين دعارة لفظية ودعارة عملية وهي (البغي) وهي كثيرة و منها المقروء والمسموع والمنظور والدعارة تنظر في القضاء باعتبار القصد مع العمل فإذا ثبتت بالأدلة المادية كالإقرار والشهود أو الأدلة العامة التي لا تقبل جدلاً فيرجع ذلك لحكم القاضي فان كان ينطبق عليه حكم الحدود أو التعذير بنوعيه الخفيف أو الثقيل فيطبق ذلك على الجاني أما الاعتبار الثاني فهو الجهل بما تؤدي إليه الدعارة وما تثيره بعض مجلات الجنس التي تتمثل فيها الصور لإثارة الغرائز والشهوات الجنسية وهذا النوع إذا تسبب تسب مادي ظاهرةً في بحسب النظر القضائي ينطبق على مرتكبه حكم التعذير أي التأديب ولذلك قال تعالى عن الدعارة (ولا تقربوا الزنا).إن الذي يتعرض له الصغار (ذكور و إناث) يحب في هذه الحالة أن تعاقب العاقلة أي المتسبب في الأمر سوا كان الوالدين أو الأخوان أو غيرهم حيث يجب أن يطالهم شيء من العقاب الذي غرر بالصغار عن الطريق التهديد بالصور أو المكالمات باستغلال الصغار واستنطاق العاطفة قبل العقل وانه هذا يخضع للحكم القضائي الإلزامي التأديبي وكثيرة ما وقفت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على هذا القضايا بهذا النوع من الدعارة بأسلوب الاستغلال والتهديد وان للهيئة ملفات كثيرة في هذا الشأن.ومن جانبه ناشد اللحيدان عبر (الوئام) كافة وسائل الإعلام والمسئولين عن أهمية التفريق بين العرض والمرض فالدعارة من وجهة نظره ليست مرضاً وإنما عرض على حسب دراساته القاضية العليا بما يتعلق بسياسة الإدارة العليا الجنائية والطب النفسي لان الدعارة لا تكون ولا تحصل إلا بوجود أمور سابقة لها لذلك أحاط النبي صلى الله عليه وسلم في خطابه للأمة حول أسباب الدعارة الحسية والمعنوية بثلاث أحاديث نبوية صحيحة،لذلك أوصي كافة القضاء في العالم الإسلامي أن يدرسوا الأسباب المتسببة في الدعارة ثم ينظروا إلى الدعارة نفسها قبل الحكم على الجاني.

في جريمة بشعة صباح الجمعة .. مجهولون يقيدون مواطن بالسلاسل ويشعلون النار فيه حتى فارق الحياة

تكثف الجهات الأمنية بالقويعية البحث عن مجهولين قاموا بإضرام النار في مواطن يبلغ من العمر ستين عاماً صباح اليوم في قرية ( طحي ) والتي تبعد 50 كم عن القويعية .وفي التفاصيل أن المواطن الستيني ذهب كعادته تجاه مزرعته للوقوف على حال أغنامه , وقام مجهولون بتقييده بالسلاسل وسكب البنزين عليه وإشعال النار فيه حتى فارق الحياة .ولازالت الجهات الأمنية تكثف البحث والتحريات لكشف تفاصيل الجريمة الغامضة , وسنوافيكم بتفاصيل موسعة في حال حصولنا على أي تطورات .

يستخدمان مسبحة خاصة ويساعدانهما أشخاص أخر الليل .هيئة جدة تقبض على ساحري الصرف والعطف.

تمكن مركز هيئة الصديق بحي الروابي من القبض على ساحرين من جنسية عربية أفريقية يقومان بأعمال الصرف والعطف بغيت أكل أموال الناس بالباطل .حيث وردت معلومات عن قيامهما بإعمال السحر والعطف .وبعد التحقق والتأكد من صحة المخبر عنهم ،حيث جرى إعداد خطة للقبض عليهما حيث قابلهما أحد أعضاء الهيئة وأخبره بأن زوج أخته تزوج من خارج البلاد وانه تغير على أخته بعد زواجه.ويريد منه إعداد عمل يجعل الزوج يرجع لأخته ويطلق الثانية فوافق على الفور وطلب أن يعطيه اسم أخته وأسم الزوج وأسم أمه وأسم الزوجة الثانية .
وقال له بأنه سوف يقوم بعمل الكشف الآن ويخبره بنتيجة الكشف ثم أخرج من جيبه مسبحة وأخذ يتمتم وينفث عليها عدة مرات وبعد أن انتهى أخبره بأن الزوجة الجديدة صنعت سحر للزوج جعلته ينصرف عن زوجته الأولى وأخبره بأنه سوف يقوم بفك هذا السحر ومن ثم يقوم بتطليق الزوجة الثانية وأن هذا العمل يحتاج إلى مبلغ (5000)آلاف ريال لأن هناك أناس يساعدونه في أخر الليل لفك السحر . عند ذلك قبض عليهما وتم تسليمهما لمركز شرطة الجامعة تمهيدا لعرضهما على هيئة التحقيق والادعاء العام
وأكد الناطق الإعلامي لهيئة الأمر المعروف والنهي عن المنكر لفرع منطقة مكة المكرمة الأستاذ/سالم السرواني بأن القبض على هؤلاء السحرة والمشعوذين يأتي تنفيذاً لتوجيهات سمو النائب الثاني وزير الداخلية
الأمير نايف بن عبد العزيز آل سعود القاضية بتكثيف جهود رجال الهيئة لتتبع أوكار السحرة والمشعوذين والتثبت مما يقومون به من أعمال باطلة والقبض عليهم لتقديمهم للحاكم الشرعي وتطبيق أحكام الله فيهم.

ضبط لصين صورتهما خدمة جوجل للخرائط في هولندا

قالت الشرطة انها ألقت القبض على توأمين هولنديين سرقا مراهقا بالاكراه ببلدة جرونينجن الشمالية بعد ان صورتهما كاميرا مثبتة على سيارة تجمع صورا لخدمة جوجل للخرائط على الانترنت. وكان التوأمان سرقا هاتفا محمولا ومبلغ 165 يورو من المراهق البالغ من العمر 14 عاما في سبتمبر ايلول الماضي. وقال متحدث باسم الشرطة "التقطت الصورة قبل لحظات من الجريمة." وفي مارس اذار الماضي تعرف الضحية على نفسه وعلى اللصين خلال تصفحه لخدمة خرائط جوجل التي تعرض "منظرا عاما للشوارع" يتيح للمستخدمين مشاهدة صور الابنية. وتلتقط مثل هذه الصور في الغالب بكاميرا مثبتة على سيارة. وعقب تحقيق الشرطة اقر احد التوأمين البالغ من العمر 24 عاما بالسرقة

وافد من الجنسية الأسيوية يقدم على الانتحار بسبب كثره العمل بإحدى المزارع بحائل

أقدم وافد من الجنسية الأسيوية على الانتحار بعد تناوله لمبيد فطري مما أدخله في حالة من الإغماء وتم نقله عن طريق الهلال الأحمر للمستشفى حيث أدخل العناية المركزة.وتعود التفاصيل إلى أن شرطة منطقة حائل كانت وقد تلقت بلاغا من أحد المواطنين مفاده بأنه عندما حضر لمزرعته الواقعة بأحد القرى القريبة من منطقة حائل شاهد مكفولة مغمى عليه وبجواره قدر صغير به المبيد الذي تناوله وبعد أن عاد لوعيه تم التحقيق رسميا معه وأفاد بأنه شرب المحلول بقصد الانتحار بسبب كثره العمل بالمزرعة. الناطق الاعلامي بشرطة حائل المقدم عبدالعزيز الزنيدي أكد للوئام تلأن شرطة حائل تلقت بلاغا من أحد المواطنين مفاده بأنه عندما حضر لمزرعته الواقعة بأحد القرى القريبة من منطقة حائل شاهد مكفولة من الجنسية الأسيوية مغمى عليه وبجواره قدر صغير به مبيد فطري قام بشربه وتم نقله عن طريق الهلال الأحمر للمستشفى وأدخل العناية المركزة وبعد أن عاد لوعيه تم التحقيق معه وأفاد بأنه شرب المحلول بقصد الانتحار بسبب كثره العمل بالمزرعة .

العثور على سيدة سعودية بعد تغيبها عن أهلها منذ يومين
تمكنت فرق الدفاع المدني بمنطقة المدينة المنورة من العثور على سيدة سعودية تبلغ من العمر 28 عاما تعاني من مرض نفسي بالإضافة إلى طفلين أحدهما يبلغ من العمر تسع سنوات والآخر ست سنوات بعد تلقيها لبلاغ بينبع النخل .
وأكد الناطق الإعلامي بمديرية الدفاع المدني بمنطقة المدينة المنورة العقيد منصور بن بطيحان الجهني أن إدارة الدفاع المدني بمحافظة ينبع قامت بجهود كبيره بعد ورود البلاغ إليها عن فقدان سيدة منذ يوم الاربعاء الماضي وشرعت على الفور في اتخاذ اللازم حيث تم تحديد موقع السيدة الذي انتقلت إليه فرقة إنقاذ من الدفاع المدني مع فرقة من شرطة ينبع النخل وبعد عملية البحث التي تكللت بالنجاح تمكنوا من العثور على السيدة في منطقة الخور بجبال الحامض وهي على قيد الحياة وبها حاله من الإعياء نتيجة التعب والإرهاق والعطش وتم نقلها إلى أقرب مستشفى لتلقي العلاج اللازم،أما الطفلين فتم العثور عليهم بعد مشاركة الدفاع المدني بحوالي ساعتين حيث تم العثور عليهم في ضواحي محافظة ينبع البحر بهجرة النجف وهم بصحه ولله الحمد وتم تسليمهم إلى ذويهم.