1
سنغرد عدة تغريدات إن شاء الله عن #شرح #قصيدة لأسطورة #الشعر #عبدالله_زويبن رحمه الله
في قصيدة من أعذب القصيد في التوجد كتبها على #البحر_المسحوب
مستفعلن مستفعلن فاعلاتن
ومطلعها:
أبا أتوجد وجد من ضاع له شف
مع لابةٍ ساقوا ظعنهم وقفّى

2
أبا أتوجد وجد من ضاع له شف
مع لابةٍ ساقوا ظعنهم وقفّى
يخيلهم لين إن مظهورهم هف
بالمرتفع ودموع عينه تكفّى
#شرح
يتوجد توجد من ضاع له محبوبةمع من ساقوا الظعينةورحلوا وأصبح يخايلهم وينظر إليهم لأن محبوبته معهم حتى هفت ظعائنهم من المرتفع واختفت عن الأنظار فسالت دموعه لفراقها

3
حالت ظعاينهم وراء بارقٍ رف
أحيا الوطن وأيبس كبود الأعِفّى
وأخذ ثلاث سنين والدمع ماجف
ينضح نضيح عيون بيرٍ ترفّى
#شرح
أحالت هذه الظعينةطلبًا للكلأ عندما شاهدوا البرق والمطر الذي أحياءالأرض لكنه أيبس قلوب أهل الحب العفيف بسبب الفراق ثلاث سنوات ودموعه كأنها بئر يزداد فيها نبع الماء

4
من بعدهم مثل الأسير المكتف
لين انتهى فترةحسابه وصفّى
ركب على عوصًا تكف النضا كف
فجا عضود وسبتها ماتحفّى
#شرح
وبعد فراقهاأصبح حاله كحال الأسيرالمقيد الذي يحسب الأيام لعلهاترجع لكن طال الأمدفركب على عوصا:وهي الذلول التي من أصالتهاوسبقها تكف النضا:الجيش،فتكفه خلفهاوتكون في المقدمة

5
فجا عضود وسبتها ماتحفّى
هذه الذلول وسيعة مابين العضدين
يقول #طرفة:
كأنَّ كناسي ضالَةٍ يكنفانها
يقول:هذه الناقة وسيعة مابين الإبطين حتى كأن بين عضديها كناس:وهو بيت الوحش فهي عريضة مابين عضديها وهذه مدحة لها لأن الناقة وسيعة الإبط لاتعثر،بعكس من يديها قريبة من بعضها فهي تعثر وتقع

6
فجّا عضود وسِبْتها ماتحفّى
#شرح
السبت:هو أسفل القدم، هذه الذلول خفها من أسفل سليم من الحفا وهو رقة الخف من أسفل بسبب كثرة المشي

عِمْليّة مامثلها موْمية خف
طويلة المقْدم عريضة مقفّى

عمليّة:من صفات الهجن الأصيلة
مومية خف:إذا درهمت مع الجيش كأنها تومي بخفها
طويلة المقْدم:سَنَاد

7

طويلة المقْدم عريضة مقَفّى
عريضة مقَفّى:إذا قَفَّت فقارها عريض!

ويومن خامس خمس الأيام طَرَّف
أرهى بممساهم وطِيْب الملَفّى
#شرح
بعد رحلة خمسة أيام على الذلول في طلبها، وبعد أن أوشك اليوم الخامس على النهاية ضَمِن أنه قد اقترب منهم وسيُمْسي عندهم وسيجد أطيب من سَيَلْفِي عليهم


8

وقدّام ينْشِد ناطَحَوه المِزَهّف
وقالوا ترى مظنون عينك توفّى

#شرح
وقبل أن يسأل عمَّن جاء في طلبهم، قابلوه المزَهَّف:وهم أهل العقول الخفيفة الذين يَزْهفون بالكلام على غير هُدى ويُروِّجُون الأخبار ،وقالوا أن محبوبتك التي جئت في طلبها قد ماتت

9
أو وجد من عدى بطفٍّ على طف
طورٍ وراء طورٍ بعاليه شفّى

أو وجد من ذهب ليعلو مرتفعا،ينظرهل يرى أحدا أو عدوا وهو مايسمى:بالسبْر ليخبرهم بما رأى ومن مرتفع إلى آخر فوقه كأنهاأطوار من حال إلى حال،قال الله(وقد خلقكم أطوارا)وبعاليه شفَّى:أي وقف على شَفَا أعلى قمة
الآية(على شفا جرف هار)

10

والجيش عقبه شاف له شوف واخْتف
قوم زَعَاعَة فوق جيشٍ معَفّى

وأهل الجيش الذين معه بعد صعوده للمرتفع رأوا لهم شيئًا أخافهم فاختفَّت عقولهم وتسرَّعوا بالهروب لأنهم قومٌ زَعَاعَة:أي أنهم يتزعزعون وتهزهم المواقف فليس لديهم تريُّث وتعقُّل وصبر فهربوا فوق جيشٍ معَفّى:أي نشيط وسريع.

11

راحوا وهو يصْفق بكفٍّ على كف
ومن الظما بين العدام يتهفّى

ذَهبوا وتركوه وأصبح يصفق بكفٍّ على أخرى من الحسرة وقد أصابه الظمأ وأعياه بين المرتفعات يكاد يقع ويهفو على وجهه

اللوم والسوداء لهم فِرش ولْحف
فرشٍ تفرّشهم ولحفٍ تضَفّى

فراشهم ولحافهم اللوم وسواد الوجه على تركهم له.

12
عليك ياللي فيك عبلةتوصّف
نيران حبك في الحشى ماتطفّى

هنا رجع الشاعر للحديث عن معشوقته والتي تشبه بأوصافها #عبلة

ياللي كلامك دِر عِرْبٍ تعاطف
في المربعانية وكنه مدَفّى

حلاوة كلامها كأنه حليب عِرْب:وهي أطيب الإبل التي تعاطفت:أي درَّت وحليبها حار كأنه مدفّى رغم برودة المربعانية

13
تليتني تلة مهار تعسّف
وبيحت سدي لين بان المخفّى

أوقعتني في حبك الذي يتل القلب كما تُتَل المهار بالرسن من السايس الذي يعسفها،حتى أظهرتُ خوافي حبك للناس ومنهاهذه القصيدة

أنا دخيلك عف عني وأنا أعف
ترى العذاب اللي حصل منك كفّى

يكفي العذاب الذي حصل منك والعفاف من الطرفين هو الحل

14

هذا شرحٌ موجز لقصيدة هذا الأسطورة الذي لايذكرني أسلوبه إلا بطَرَفَة بن العبد ولو توسعت لتجاوزت التغريدات هذا العدد.

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك!

#كناشة_الناقد